Benedictus 3. La salvezza conosciuta
Nella seconda parte del Benedictus emerge Giovanni Battista, punto di sutura tra Antico e Nuovo Testamento, annunciatore del Regno realizzato. [LEGGI TUTTO]
Nella seconda parte del Benedictus emerge Giovanni Battista, punto di sutura tra Antico e Nuovo Testamento, annunciatore del Regno realizzato. [LEGGI TUTTO]
Di fronte alla sproporzione tra la piccolezza dell’uomo e l’enormità del male, un’altra sproporzione ci soccorre, quella tra l’uomo e il creatore, tra l’amato e l’amante. [LEGGI TUTTO]
Camminare sopra serpenti e scorpioni, tramutare il veleno delle nostre vite e di quelle degli altri in antidoti contro la morte. [LEGGI TUTTO]
Adamo ed Eva nel giardino, come Gesù nel deserto: la prova del limite che fonda la libertà. [LEGGI TUTTO]
Nel capitolo 4 di Marco ci sono alcune delle sue rare parabole. Il seminatore, il seme che cresce da solo, il chicco di senape. [LEGGI TUTTO]
La spiritualità del missionario si modella su Gesù. S’impone di riconquistare quell’equilibrato radicalismo evangelico che era vissuto dalle prime comunità cristiane. [LEGGI TUTTO]
È notte fuori, ed è notte anche in te. Hai appeso i tuoi canti di gioia ai salici di un paese straniero. Eppure qualcosa di nuovo sta per accadere. [LEGGI TUTTO]
Dall’arresto del Battista all’espansione dell’azione di Gesù in Galilea. Dalla sinagoga alla casa di Pietro alla città radunata davanti alla porta. Dal successo delle guarigioni al deserto. [LEGGI TUTTO]
Il re ha fame e ha sete. Gesù ci chiede di essere come Lui, dei re bisognosi: con la dignità di un re, con la fame di vita dell’ultimo mendicante. E di riconoscere negli altri, chiunque essi siano, dei re mendicanti, come noi, come Lui. [LEGGI TUTTO]
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